人们常这样问我：”你的愿景是什么？”我总是回答说：「我希望世界有长远的和平，人人有长远的幸福！」

　　但什么是和平幸福的世界所必备的呢？那不仅是国与国之间无战事、或是你可以有追求理想的自由、你可以有享受生活的权利而已！更重要的还有两件事：

　　第一件是在与任何人接触时，要有能顾虑到别人的感受及利益的素养，人与人之间才能保有和谐，幸福也才能长久。（己所不欲勿施于人）

      第二件是面对自己享乐的权利时，不能损及身心的健康，也不能影响该办的正事。否则又哪来的幸福！（乐而不淫、从心所欲不踰矩）

      而这两项说穿了，其实就是一种「从私欲中轻松走出来」的能力。若没有这种节制自我私欲的能力，那么你的任何追求和享乐，都将使你陷入深渊，并把这个世界带到人吃人的野兽丛林里。

      这道理就像一部车子，必需兼具油门和煞车。车子不能只有一个油门让你享受往前冲刺的幸福，若是没有煞车来节制它，那么这种幸福不仅非常短暂，而且势必要对你造成更大的伤害！（而这正是目前世界乱象的所在）

      因此，幸福世界所需要的不仅是强调自由、开创、和享受的权利而已，更重要的是人人要先具备「从私欲中走出来」的能力和素养才行。

      所以如果你问我心中对这个世界有什么愿景？我梦想中的幸福世界，拥有一个”顺畅的油门”，这是和大家都一样的；所不同的是，我梦想中的幸福世界里，必需同时也配备着一支”牢固的煞车”！也就是在必要时，随时具备能顾及别人的利益、能退让、能怜悯、能尽本分、能反省的能力！

      而这个油门煞车并重的原则，中华老祖宗早就一再强调过了：秉持热情去开创美好的事物来利益人类就是「仁」，节制自己的私欲去顾及别人的利益就是「义」；享受的乐趣和权利就是「乐」，事事节制在不伤身心及不废职守的点上就是「礼」。这个老祖宗所谓「仁义并重、礼乐合一」的治世理念，也正是让世界兼具油门和煞车、有为有守的治世理念。只有这两者兼备时，才有机会看到长久的幸福，重现古人「选贤与能，讲信修睦；路不拾遗，夜不闭户」的理想世界。这就是我梦寐以求的幸福世界，也正是我们的愿景所在。

黄庭禅创办人 2012/02/25写于 中岭山禅院

——来自电子报第五十一期