张庆祥讲师
（接上期）
有了实相之后，再进阶就是这个笑字，它足以引领你到达修行造诣的极致！所以，有志于修为者，对这个笑字，对这个乐字，不可小看。笑是外在的，而里面是什么？就是乐！贫而乐的这个乐字，不可等闲视之。在贫困中还能够乐得起来，在富中也还能乐于有礼，那还有什么不能够乐的呢？人生最大的自在不就是这样吗？
子贡说：诗云：「如切如磋，如琢如磨。」其斯之谓与？
子贡体会到孔子这段话，想到诗经中「如切如磋，如琢如磨。」这一段话，他问孔子说，修行是不是就像雕刻一样，阶段不同工具就不同，先用大斧、锯子大块大块地切去多余的，然后才用凿子削去一些，等到雕刻品的形状大略完成，再用锉刀及沙纸去仔细地琢磨。
前面子贡说的「贫而无谄，富而无骄。」就像粗略的切磋；而夫子所说的「贫而乐，富而好礼。」就像更仔细的琢磨。两者都对，只是粗细不同。
修行就是这样，要懂得先切磋、再琢磨，两者都需要，无分高下！为什么无分高下？好比锯子比较重要？还是沙纸比较重要？这两者必须要相辅相成，不能定论谁好谁坏的。这都是精益求精的必要过程，无分高下。修行也是这样，一定要懂得先切磋，再琢磨，千万不要修行的第一天，就在那边细细地琢磨。连从内心微笑都不懂，却整天喊着“色不异空、空不异色”！这就好高骛远，不懂得脚踏实地了。（完）
——来自电子报第八十九期
