【原文】

　　孙谦去官，借居马厩。孚及蚋蚊，化及猛兽。

　　梁孙谦，历官太守，有仁政。蛮獠竞饷金宝，不纳。百姓载送缣帛，不受。每去官，辄无私宅，借空车厩居焉。零陵郡多猛兽，谦至绝迹，去复害人。居官俭素，冬则布被莞席，夏无帱帐。而夜卧未尝有蚊蚋，人多异之。

　　许止净谓真为循吏者，自身虽无私宅帱帐，而百姓饷金宝。必谢绝之。而为贪吏者，百姓虽无私宅帱帐，且必强其纳金宝。故循吏所治，虽有猛兽，不敢为暴。贪吏所治，身即是当道豺狼也。

　　【白话故事】

　　南北朝时期的梁朝，有一个官员叫孙谦，他多次做太守官职，施行仁政，爱民如子。不仅让百姓们丰衣足食，而且处处以身作则，严格要求自己，不做任何一点对不起良心的事情。他做官时公正廉明，要是有百姓做的不合适的地方他就纠正，要是有人触犯了法律该治罪，他也绝不姑息。所以当地的百姓受到他的感化，少有作乱，民风淳朴，生活幸福安康。

　　因为每次孙谦做太守所治理的地方都会发生如此神奇的改变，连邻国野蛮民族的人，都想见他。于是他们带着很多本国上好的金银珠宝的见面礼来拜访他，但被孙谦毫不犹豫地拒绝了。百姓们也都很感谢这位孙太守给他们带来的幸福生活，于是不断有人带着自家里最好的绫罗绸缎给孙大人作为谢礼，但孙谦诚恳地说：“你们的心意我领了，但这些礼物我坚决不能收，百姓人人能安居乐业，就是我收到的最好的礼物。” 百姓们见孙太守态度如此真诚，也只好收回礼物。 孙谦做太守的清廉事迹流传很广。比如因为他从不置办自己私人可住的家宅，所以每当他把一个地方治理好，改任去另一个地方为官的间隙，总是无处可住。为了不给百姓们添麻烦，他就去借了空的马房住。他把马房整理干净后，夜深人静时，还在里面怡然自得地读圣贤书，他的学习精神让人十分敬佩。

　　还有一件让当地百姓们感到惊奇地事情。不少地方，孙大人上任前，山上的老虎等猛兽经常下山来作乱，侵害百姓们种好的庄稼，伤害牲畜，甚至吃人。可是孙大人上任后，他发布了春季禁止上山采伐的命令，而其他季节为了日用烧火等上山采伐树木时，只能优先采伐枯树或者老树，因此整个山林得以受到很好的保护。森林养护好了，鸟兽繁衍多了，猛兽们也在山林里更自在了，很自然地猛兽很少再下山侵扰人们的生活，人们的生活更加安定了。所以百姓们都传说是孙大人的德行感化了那些猛兽。孙大人任期满离任后，换成别的官员，猛兽们下山害人的事情又多了起来，让百姓们苦不堪言。

　　孙大人为官时，不像其他官员们那样建造豪华官邸，处处显摆自己的官位排场。他的生活比普通老百姓还简朴，冬天睡的就是普通保暖的布被粗席。夏天蚊子多，可他没有多余的俸禄给自己置办蚊帐，但奇特的是孙大人一觉醒来起床后，他身边的侍从们从来没听到孙大人说被蚊虫叮咬过，也没看到过他因被叮咬而瘙痒，似乎他身上没有半个蚊子叮咬的痕迹。百姓们都说那是因为蚊子通人性，爱惜孙大人，都飞到别的地方去了。也有人说是孙大人的高尚德行把蚊子苍蝇都感化了。可见孙大人为官深得人心。

　　孙谦为官的事迹被后人代代传说。后朝的官员许止净评价孙谦的品行时说：孙谦是一位真正清廉的官员，做官时没有自己的房子住，甚至没有蚊帐用，但百姓馈赠他礼物，他毫不犹豫地拒绝，这跟那些贪官的行为形成鲜明对比。那些贪官看到百姓们没有房子住或者蚊帐用时，第一件事想到的不是怎么去改善百姓的生活，而是看还能不能再从百姓们身上搜刮出油水来。所以清廉的官员上任时，虽有猛兽，都不敢作乱。而如果是一个贪官当道，他们自身就像那欺负百姓的的豺狼虎豹一般。

　　孙谦为官，两袖清风，没有为自己聚敛半点财富，甚至连蚊帐都没有钱买，可见他一心为民赤诚之心，所以才有蚊子苍蝇不忍叮咬孙大人以及猛兽不敢下山害人的美谈。精诚所致，金石为开，这是孙谦能感化百姓甚至猛兽的原因吧。孙谦清廉为官的神奇事迹，值得我们一代代人学习和传扬。

　　（改编自蔡振绅先生编著的《德育课本》初集第四册廉篇《孙谦感物》）

——来自电子报第二百八十九期