作者：张庆祥讲师

　　同学问：感觉到心中的气了，自己却也时常受制于气，气血一涌动，情绪就上来，要怎么才能做到心平气和地日为三餐，夜为一宿？追求更好，算是立志还是算私欲呢？

　　张讲师答：人们的习惯模式就是这样，胸中的气血一动，情绪就上来。情绪一上来，就欲清静不得清静，就烦恼不已，这就是一般人的烦恼模式。你要注意的是，你的情绪一上来，就是胸中气血一动的刹那，你就不得安宁了。然而这看似无解的烦恼生死链，其实也只是源自于一个误会。这个误会之所以定形，只因为你很怕胸中的气血产生动荡，因为害怕，所以一直逃，一直压，一直抗拒，但偏偏又不可能永远把它消除，所以你就一直烦恼。

　　你的心是活的，那就像大海时常会有波浪一样，你想要让它一波不起，那是不可能的；就像你想要让空中的风不吹，是不可能的；你想要让天上的云不飘，不可能的。那要怎么办呢？这答案简单到超乎你的想像，就是承认它，就是不再抵抗它，就是跟它和平共处就是了，就这么简单。但可能你一辈子都没有试过，于是你觉得不可能！然而，它就是这么简单。

　　所以，你所谓如何做到心平气和为三餐？老实说，没有永远心平气和的事儿，若有的话，那只是偶尔的事，那只是短暂的事。就像天气晴朗是偶尔的，因为也会有狂风骤雨时。然而太上并不以此为苦，太虚从来不怕这件事，太虚不怕天气有任何改变，不怕就没事。所以你的胸中只要能够放开，任气血自在，把气的变化当作流畅的能量看，不去区分它的好坏，不去决定什么形态的气血感受应该存在，什么不应该存在，一切任由天真，这个事情就彻底解决了。

　　但是这并不是三言两语就能说得清楚的事情，因为这是一个练习题，是需要去练习的，如果有机会您能参加黄庭禅初阶的课程，就可以稍有体会。

　　你希望明天更好，你希望让你心中的自在重新站立起来，这并不损害别人，也不超越本分，这样的愿望，这样的期盼，这样发奋图强去实现，这就算立志，这不叫私欲。如果你立一个志，只是为自己好，但是却损及别人，就叫做私欲。

——来自电子报第三百七十八期