张庆祥讲师

学生问：

　　请问讲师是否有一种可以一以贯之的方法？在生活中，只要做好这一种德性，其它德性就都做好了呢？

张讲师答：

　　一个德性做好，别的德性也都做好了，那个就是「义」。「是集义所生」嘛，义做好了别的东西会生出来。那义简单地说是什么呢？就是服务别人、成就别人的心。这个义要勉为其难地去做，「强恕而行，求仁莫近焉」嘛，要勉强地去做，一开始是这样，感觉还是有点吃亏不愿意。但是你多做几遍就会发现，其实我也可以这样做，因为我天良里面就是这样，不是很难的，而且收获还颇多。做做看才知道，人生以服务为目的！到哪里都为别人服务一下，替别人设想一下，就是义。

学生问：

　　既然吃苦为众生奉献的心是一种一以贯之培养德性的方式，那如果单单只是为众生奉献付出，不管自己的累与辛苦。正所谓：身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。如果把自己累坏了，不是不孝吗？如何尽孝又可以贯穿种种德性呢？

张讲师答：

　　为别人奉献付出，并不是不管自己累或不累，自己累不累自己知道，在你可行的范围里面去做。如果把自己累坏了那个就不叫做「义」，因为义这个字有”适宜”的意思啦，就是尽我的力量，在我能力范围里、在不伤生的范围里去服务别人。不是说我服务别人，把财产全部捐了然后我的父母明天就喝西北风了，不是这个意思。在你适宜的能力范围内，去做你可以做的事情。我想你应该很清楚，在社会上随时给人方便，并不至于把自己累坏的，没那么严重吧。你从小到大，我请问你啊，你几次为了服务别人把自己累坏啊？除了连夜赌博那一次、连夜上网那一次、夜游那一次…以外，你几次为了别人把自己给累坏呢？我想，不必这么极端地设想成不可能，凡事都有个适宜的节度的。义是鼓励你行有余力的时候，多为别人去设想，而不是把自己做到累死为止的。

——来自电子报第八十期