烟火人生
去年的生日,女儿表现得感恩懂事,可今年却退行般只知玩乐。面对内心的各种情绪,妈妈演练所学,观照内省,体会着打开青春期的女儿心扉的关键当跳脱情绪捆绑,能与孩子真心相对,是如此的心满意足。
去年的生日,女儿表现得感恩懂事,可今年却退行般只知玩乐。面对内心的各种情绪,妈妈演练所学,观照内省,体会着打开青春期的女儿心扉的关键当跳脱情绪捆绑,能与孩子真心相对,是如此的心满意足。
明明99%的人都在吃肉,1%的人吃素放生有什么意义?她从这样的质疑起步,终于有了一次海边放生的机缘。面对即将回归大海的两个小生命,霎时涌出的省思与忏悔,让她听到了良知的声音。
都说女人决定着家族的兴旺,难道就是要女人更多的付出吗?她每日对先生忍辱负重,却依然被说成表面功夫,还能怎么做?经典的学习,帮她照见了问题根源,家庭关系开始回暖。
夫妻相处,面对另一半的唠叨说教,刺猬式反击是很多人的惯有模式。这天,因一件小事,先生开始翻旧账,火药味很浓的当下,经典学习及时派上用场,那头“刺猬”竟然不见了
简介:
古代明王垂衣裳而天下治,乃是实行“七教”和“三至”的结果,孔子为弟子细说这其中的道理,并告之“七教”~~上敬老则下益孝,上尊齿则下益悌,上乐施则下益宽,上亲贤则下择友,上好德则下不隐,上恶贪则下耻争,上廉让则下耻节。在上位者做好这七种示范,在下位者自然跟从学习,此为治理国家的根本。
原文:
明王之道,其守也则必折冲千里之外,其征则必还师衽席之上.故曰内修七教,而上不劳;外行三至,而财不费.此之谓明王之道也.”曾子曰:“不劳不费之谓明王,可得闻乎?”孔子曰:“昔者帝舜左禹而右皋陶,不下席而天下治,夫如此,何上之劳乎.政之不平,君之患也,令之不行,臣之罪也.若乃十一而税,用民之力,岁不过三日,入山泽以其时,而无征,关讥市酆,皆不收赋,此则生财之路,而明王节之,何财之费乎?”曾子曰:“敢问何谓七教?”孔子曰:“上敬老则下益孝,上尊齿则下益悌,上乐施则下益宽,上亲贤则下择友,上好德则下不隐,上恶贪则下耻争,上廉让则下耻节,此之谓七教.七教者,治民之本也.政教定,则本正也。
简介:
商汤、姬发、姬旦、姜太公,或为君王,或为公卿诸侯,皆为仁德道义、亲民爱人的贤者,然而即便这样的圣贤,也曾出现诛杀、流放他人的事情,皆因被诛杀之人不忠不义、枉有显名,所行所为与朝堂法令不符,与社稷教令相悖,因此圣者趋利避害,忍痛诛之。
原文:
殷湯誅尹諧,文王誅潘正,周公誅管蔡,太公誅華士
在小树苗课堂上,一场异常胶着的拔河比赛,撞开她的心门,照出心路的偏失。当一场国学宣传如“空中拔河”般牵动她的心弦,在那方寸之地,上演了一场无声但精彩的内心博弈
“耕读乐活”七日的动禅,进行到第四五天,面对逃无可逃的极端疲累与时刻来袭的内心气血的考验。最苦的当下,一次次启动觉知,蓦然回首,耕读的奥义竟化作醒悟的种子悄然入心。
胸怀大志的他,为求梦想,放弃了如日中天的事业,专务修行。在前进的路上,不知不觉与初衷渐行渐远。待到终于心甘情愿,大材小用地回归家庭,那是一番怎样的心路历程?
怀着慕道之心,参加耕读体验,在繁琐负重的劳作间,在浑身的疲累和疼痛中,沉浊不振的内心竟然豁然开朗!那是怎样的心路历程?