作者：曾瑾

　　父母身体不好，为他们的健康一直都在请专业医师刮痧并中药调理，在中医的治疗下，父母的健康都有所好转。

　　父亲的病症主要根源在脾胃，医师建议少食肥甘油腻，清淡饮食，但父亲很固执，认为自己营养不良，必须要多吃肉；母亲的病症根源在寝处不时，医师建议要早睡多动，母亲嘴上说要改，依旧每日晚睡。

　　每每看到他们沿袭旧习，继续伤害身体，我心里好急，苦口婆心地相劝，但是怎么劝都不听，结果还经常为此与父母闹得很不愉快。

　　改变的机缘，来自于最近在做张庆祥讲《孔子家语》的校对时，有一集是张讲师对“诚”这个字深入的讲解。

　　诚，是一种爱护人的心量，而这个爱护是足以成就对方的，才能叫作诚。反身而诚很重要，处处去检验自己的心量。第一个为别人好，第二个长远来说还真的能够得到好处，这个才能够叫作诚。

　　张讲师还讲到要能够分别出善跟恶，如果你分别不出善跟恶，你无法诚身，因为诚这个字就是只会长养你的，所以以能够长养的行为、思想、作为为善。

　　不论你做什么，或者理由多么冠冕堂皇，而其结果如果是消亡一个人的精气神，都叫作恶。如果你连这个都分别不出来，就不能叫作诚，那无法成就自己。

　　学到这一集，狠狠地被敲打了。反省自己，既没有反身而诚，更没有分辨出善跟恶。仔细地省察自己的存心，当父母不听劝时，我心里的那份堵，是因为他们的健康，还是因为我认为那样不对，他们没有顺我的意而产生的呢？仔细地省察后发现两者都有，那个私欲隐藏在为他们好这个冠冕堂皇的理由后面。在私欲的推动下，和父母的应对就少了一份柔软和建设性，最后的结果是消亡双方的精气神。

　　反身而诚，在自己身上去找解决问题的办法。父亲有糖尿病，偏偏不忌嘴，那我就找一些符合他口味，健康无添加的食品，减少他吃高糖高油零食的量。妈妈生活节奏混乱，我就多承担一些家务，晚上洗碗收拾厨房，尽量不让家务拖累她睡觉的时间……

　　多做少说，虽然看到他们不去改变生活及饮食习惯时，心里还是堵堵的。那我就自己去内观心里的声音，拿掉那份私欲后再说出来的话，他们有时也能听一听了。

　　张讲师说，我们就是诚之者，我们的诚已经失去了，我们要慢慢透过学习，我们要去力行，我们要去知耻、去好学，才能够成就这个诚！

声明：

　　本文为黄庭禅学员练习中的体会分享，过往的心得并不能代表本人修行程度的高低。分享仅为与大家共勉，一同学习进步。

——来自电子报第三百八十五期