张庆祥讲师

       学生问：各宗派都会提到，修行很重要的一部分，是要积功德来抵消业力。那么请问：一个人做一件事，是功德还是造业，是由谁来评判的呢？例如好心做坏事，或者士兵被政客利用受指挥去打仗侵略，还以为自己在维护国家利益，这样的事如何评判呢？世间的事本来是非难明，怎么可能算账算得清清楚楚呢？

       张讲师答：一个人做一件事是功还是过，由谁评判呢？由你自己来评判！你自己怎样评判呢？不是你的脑袋来评判，而是由你的本性来评判。你的本性如何评判呢？好比你天天都在吃很多东西，这些东西的好坏，都将直接影响你身心的健康。或是你每天都存在着愤怒、紧张的心情，几年下来这些心情也势必影响着你的健康。而这最后所导致的结果，究竟是由谁来评判的呢？我吃了什么东西，累积多少心情，又是谁来记录的呢？它不由谁来评判，也不由谁来记录，而是由你身中早己具足的本性来决定的！

        老天造了世上的万物，并且让每个万物身中都有一个自己的本性，这本性，物之所以有不同，正是因为其性有所不同所致。物之所以走向渐好还是渐坏，也是因为能否能顺其本性所致。

        也就是说，这个物物各具的“本性”，决定着万物未来的结果，好像是它在记录着、评判着一切。正如你的本性，它会因你所吃的、所喝的、所做的、所想的、所累积的一切一切…而在适当的时机，反应出该有的结果来。这正如古人所说：“种什么因，结什么果！”这句话说明了，有一个不可知的力量，正在因着你的作为，并且计算出你该得到什么结果，而那力量正存在你的本性之中。

        我们并不知道自己的本性到底有多么精密，也不知道它到底记录了什么？但是凡走过必留下痕迹，你的心念一有好恶，必然引动着气血的变化，气血一变化，周身造化必然留下不同的结晶。

        这就像在南极的科学家，他们想要知道两千年前的气候曾经如何的变化，他们就在冰层上打洞，把最深的冰柱抽出来检验，便能知道这块地方在两三千年前的气候所产生的不同结晶了。可见得这世界真是凡走过必留下痕迹，无可遁逃的！

        那么一个人这辈子存过什么心、做过什么事，必在你的本性里面留下完整的记录，并且使你身中的气禀产生了相应的变化，而这气的阴阳变化，也正决定着你百年之后，究竟是仙是鬼的不同道路了。

        至于你所说“好心却做了坏事”究竟会如何？好心的人胸中那股气必然开阔，本性会让你的身中累积起更多的正气。但你这一片好心结果却做了损伤害人的事，使人对你有了难以释怀的冤结，那么你此生必然造了未了的业债。这样的人来世必是个豁达智慧之人，但常有债主来索债。

        或是一个士兵必然要效忠国家，听从国家的指挥，结果那些政客却编了一个很好的理由，煽动你们忠心耿耿的热血，骗着你们去侵略别人的国家，这功过究竟是如何记录，而业债要如何来清算呢？

        政客的野心所造的过，虽然这政客来世要负不轻的责任，但更多数是属于该国民族的共业，因为若没有一群臭味相投者的扶持，一个人是造不了那么大业债的。

        至于尽忠护主的士兵，他们各护其主在沙场上杀敌，胸中必有一股为国为民牺牲的气慨，正气直冲云霄。这样正气凛然的人，未来成为天神地祇，受人景仰，气数尽时再投胎为正义之人，但必投生在共业应报的时代。

        共业或将由整个地方来承受，或将由整个国家来承受，甚至将由整个世界来承受。如果我们把整个地球想象成一个人，那么他也有他的本性在决定着一切。这整个地球的气是如何变化着，也有一个非常巧妙的本性正在记载着，当地球的阳气壮盛到一个程度，就会有一个清明的世代；当地球的阴气重浊到一个程度，就会有一个灾劫的世代。这地球也有自己的本性在运算着一切，甚至宇宙也是一样。大道至简，物物各有一个本性，因而决定着该物的未来。懂得顺应本性的规律，去爱己爱人，就能得到好的结果与归宿；若是逆着你的本性强为，必然有大祸在后头等着你呢。唯有懂得率性而为，才是真正的智者，而这也就是历代圣贤所要教导我们的事！

——来自电子报第一百七十六期