张庆祥讲师
编者按：人生中的烦恼问题这么多，我们计划这个、担心那个，惶惶然不得安宁。站高望远来看，都是些个人得失，我们真正要担忧的终生大事应该是什么？
身怀夜明珠的乞丐
最近我在喜马拉雅问答平台上接到很多提问，每一个问题就是一个烦恼，各形各色的烦恼都有，里面包含家庭的、事业的、个人得失荣辱的。譬如说“先生要跟我离婚了，这财产要怎么分，小孩子要归谁？”“我没有办法表现出最完美的自己，有时候在人家面前我会害羞、自卑，我该怎么办？”……就个人来说这些提问都很重要。但是我发现现在的人，他烦恼的主轴跟古代很多时代的大人物都不一样。我们现在关心的是“我吃什么，我穿什么，我喜欢的人能不能跟我在一起，我讨厌的人能不能离开我，我的利益能不能分得比较多，我的名誉能不能高高在上，我的仇人我能不能碾压在下面”，就是为这些鸡毛蒜皮的事在烦恼。
我从年轻时开始就对古圣先贤的学问有兴趣，接触很多古圣先贤的书，比较专注于圣贤的思想是什么，他们为人处世的原则是什么，他们的烦恼是什么，如何“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。我会想到以前林则徐在烦恼一个民族将要被列强给灭完了，以前的曾国藩在烦恼的是这个国家会不会被船坚炮利给瓜分了！
我自己现在最烦恼的是中国美好的文化要怎么继续发扬下去，让已经断层的时代，怎么样重新认识到自己是这么美好。《佛经》里面有个例子说，每一个人都本具佛性，但每一个人都不认为我们是有佛性，就好像一个太子身上怀有宝藏，他也不知道，他离开家的那一天，皮袄里放着一颗夜明珠，但他却到处去当乞丐，怀着无价之宝自己并不了解，整天为无谓的生活琐事在担忧。
山猪身上争地盘的跳蚤
就好比我们现在的人，虽然读很多书，虽然自称科技文明，但是该担忧的事没有担忧，而不该担忧的小事却担忧得睡不着。我们现在该担忧的事情是哪些？这个世间的大是大非已经被混淆了，很多的真相已经被掩盖了，我们视若无睹，觉得事不关己！
譬如说第一次世界大战，第一次世界大战还没有开战的时候，谁会想到打在一起，对不对？两个国家打仗就不得了，你们两个人不合两个人打，怎么可能全世界打成一团？跟自己无关。是，整天担心的就是自己吃喝玩乐的事情，但是世界真的打起来了，他就发现原来我们该关心的当时并没有注意到。当人在战争边缘、生死交关的时候，才发现那小小的得失荣辱、那一些名利财色根本是不必计较的，看谁不顺眼在那时候也都变得不重要了。
过了一阵子，第二次世界大战又打在一起，更为惨烈，大家都不相信会有第二次，为什么？因为第一次惨烈的教训，人类怎么还会有第二次，不可能的事情！结果打起来了没？照打不误！
最近英国有一部纪录片叫做《即将到来的对华战争》，在讲可能会有第三次世界大战。这个导演看着世界局势已经明明白白在往一个方向前进，但是却没有人注意。在这个关键时刻，如果有人告诉大家，当前世界局势看起来要打第三次世界大战，很多人会斩钉截铁说不可能，因为当今世界列强都有核子弹，没有人愿意用核子弹去做赌注，谁愿意用核子弹去打第三次世界大战。
这个现象有点像《庄子》里的一篇小寓言，讲一个山猪的身上有一些跳蚤，它们在山猪的身上会争夺地盘。比如背上比较裸露，而且山猪打个滚说不定会被压死。那什么样的地盘是比较好的？腋下就是比较好的地盘，它躲在这里不会受伤，还有脚趾头缝里面有很多毛可以保护它。跳蚤们争到地盘之后就以为是一个完美的宫殿，在那里可以无忧无虑生活了，每天以山猪身上脱落的角质为生。然后它就忘了当猎人把山猪打了之后，就要放在火上去烤，一抬到火上去烤的时候，跳蚤们躲哪里都一样要灭亡，没得逃。
这个寓言就是形容人类像山猪身上的跳蚤一样醉生梦死。两只跳蚤在山猪身上打仗，为了争夺腋下这块地盘而打个你死我活，在我们人类来看真正是太无知了，这眼光未免太浅短了。如果我们跳远一点看地球上现在人类的行为，整天就在苦恼“跨年夜去哪里，去哪里参加音乐会，怎么样通宵达旦，到哪里找一个好吃的西餐厅……”现在的年轻人所想的不就是这些事情吗？在商场上也是一样：怎么样把对手打下去？郭台铭也是一样，怎么样把三星打下去，争夺事业王国。现在已经是2017年，翻开2016所有新闻看一看，这个产业拼那个产业，这里有一个如日中天的企业王国建立，那里又有一个倒下，我们整天迷失在个人、家庭、职场的得失荣辱里面。
巴勒斯坦国之殇
我们都忽略世界的公平正义，很多大是大非观念已经被混淆。比如说以色列和巴勒斯坦这个简单的例子。巴勒斯坦以前是一个很大的国家，因为美国支持以色列把巴勒斯坦蚕食鲸吞，然后取了个很好的名字叫“屯垦区”，人们就接受了。什么叫屯垦区？就是我占领了别人的土地，派了我的部队进去，派了我的国民过去，开始筑围墙、盖房子驻扎、抢那边的土地！其实就是殖民，比殖民更顽劣。大家竟然就接受了，还认为以色列是民主阵营这一边，这样做是对的。
到现在为止，巴勒斯坦国不成国，它的国成碎片状，就是这块地区和那一块地区中间都被以色列占领，都隔开了。巴勒斯坦的小孩甚至连要上个学，都要快速奔跑，中间都有很多以色列的士兵会拿着枪顶着他说“衣服脱下来，我检查一下，看看里面有没有藏东西。”人们习以为常，取一个很好听的名字叫屯垦区，其实就是道道地地的侵略行为，剥夺他国人民的土地、自由、生命。但是因为它有美国老大哥支撑着，所以大家就默认了，就没有人为它发声了。
直到近日联合国会议才发出正义的声音，认定以色列占领的土地都是非法的！几十年了，巴勒斯坦已经国不成国、接近完全被摧毁，为什么到现在才有正义之声？那是因为以色列对美国不太友善，所以美国在安理会上投了弃权票，才有这个声音出来。
世界上就连这么明白的大是大非我们都看不到，我们现在只知道美国支持什么，我们就支持什么；美国认可什么我们就说什么是对的，即使我们知道是错的，也不敢吭声，为什么？因为我们买美国的武器，它只要不卖给我们，我们以前买的所有武器全部报废了，所以就只能跟着这么走。
看清美国和美元
当今世界有个现象是蛮值得我们担心的，我也认同英国纪录片说即将到来的战争，但不认为它是片面的对华战争，它应该是更大的一个局面。
为什么会这么说？因为美国的美元帝国即将崩溃。各位，我绝对不是危言耸听。过往整个世界都是以美元为主，美国就不断印钞票，缺钱就发行国债，联邦政府就有钱可以花了，反正没钱花就印钞票。于是世界上的美金越来越多，全世界都在用美金，美国就更可以上下其手，它每次一升息一降息，全世界所有有价值的东西就掏空了往美国流。所以美国印钞票、升息、降息，就可以支持它国内的福利政策需求。
但是几次的金融危机之后，大家就发现这怎么行？！我们只要经济稍微一热，美国只要上下其手，钱就流回去美国，各国就有很多企业倒闭。美金一升一降之间，都是美国操控的空间，都是我们在吃亏。所以有些国家就主张不要用美金，我不受美国的控制。
说不用美金的人是谁？第一个就是萨达姆，他有一次说自己卖石油不再用美金，结果就是被小布什假说有大量的化学武器，把伊拉克打得四分五裂。再有就是，利比亚的总统卡扎菲也说不用美金了，后来结果是什么，各位也都看到了。这些都是小国家首先发难，对美国影响不大。
可是现在就是欧元区也要渐渐地尽量避免使用美金，他们使用大量的人民币、卢布。中国跟俄罗斯之间现在交易石油用人民币，好多国家现在跟中国大陆做生意也用人民币。大家都开始用人民币就导致美金流流不动，美金一流不动的时候，美国内部所赚的钱是不够还利息的，更遑论他的国防、他的建设！美金流不动的时候，以前威胁美军地位的是谁？是萨达姆、是卡扎菲，结果被毙命了。但是现在主导这个事情的是中国，是俄罗斯，是欧盟，成立了所谓的亚投行，使用的不是美金。
两个选择
这样一来，美国赚的钱不够自己花，他必须从外面上下其手。可是现在外面使用美金的又越来越少，那美国有什么路吗？两条路：第一条就是认亏，认穷，我收的税不够内部的需求，大家穷一点生活；不够还债，就说没有钱可以还，这样就是代表美国垮了。执政的人会让美国走向这一步吗？不可能！因为如果美国走上这一步，在任总统就会被抓去街上直接被枪毙了。那还有第二条路吗？有的，就是不论对谁，假借一个名义掀起一个大战，要去除它流通美金的眼中钉！过去不都是这样吗？第一次大战、第二次大战，大家都是假借一个小小的事故来发动战争。很多国家的经济已经转不动了，崩溃边缘，没钱支付它的福利政策，就打一仗重来。
现在美国的眼中钉就是中国、俄罗斯，潜在的还有欧盟。美国有10艘航空母舰不是很强吗？你知道一个航空母舰群一年要花多少钱、一天要花多少钱吗？如果没有钱的话，就崩解了！前车之鉴还在，苏联的黑海舰队不是很大吗，但国家没有钱付薪水，不就崩解了嘛。所以为什么美国到处在找事？在中东找事，在南海找茬，对东海也要找茬。不管是对哪里，世界是一定会发生战争的。
面对美国，我们有两个选择：第一个就是任由他上下其手，我们全世界所有国家来做他的奴隶。美国人很爱花钱，我们没办法，只好让它花，我们生产的东西往美国送，他用印出来的假美金来跟我们换成真产品，我们愿意吗？如果我们愿意，也可以不用打仗。第二个就是如果我们觉得这样子吃亏，就要渐渐离开美金，美国会饶了我们吗？不可能的！美国会认输说“我们没钱，还欠人家很多钱，连利息都付不起，从今而后要削减所有的福利政策，一切重来，大家要克勤克俭……” 有没有可能？也是不可能的，美国对全世界都不可能低头，他也不可能克勤克俭，更不可能还债。
个人之忧VS天下之忧
我之前说回答了这么多的都是个人的问题，没有一个人问说“讲师，怎么样维护世界更公平，更正义？”“怎么样更注重国与国之间彼此的利益，而不是只注重我国的利益？”不由感慨“世上的人就像那只山猪身上的小虱子”，就是这么短视近利，所有关注点都完全在自己一个人身上。都没有想过“当这只山猪被拿去烤的时候，跳蚤在哪里？世界发生战争时，你那些小小的得得失失，个人的荣辱被看得起、看不起，那有什么用呢？”
圣贤为什么先天下之忧？他也不是那么爱担忧，也不是不懂得去享受生活，而是圣贤的眼光高远，他在高高远远的地方看着所有的众生尽干一些自我毁灭的蠢事。
要怎么样来阐明这些大是大非，把很多的纷争消弭于无形，让人人生活得很公平，顾及到彼此的权益，而不是一味地只顾着自己的权益？好像美国到哪里打仗，都说基于美国利益，这实在是听起来就是跟强盗没有两样。强盗去抢人也是说基于我的利益，美国这么说没有一点公义和天理。看着巴勒斯坦被瓦解，国不成国了，然后全世界竟然可以默然不吭声。我们不是很追求公义公理，不是很文明的人吗？也没有谁替巴勒斯坦发声！现在的每一个事件都在讲它的商业利益，它的经济的利益，到底是要全球化呢？还是要市场保护？都在这些小鼻子小眼睛的问题上面锱铢必较，但是却没有看到更大的一个面临战争的局面，大家应该怎么样把它给消弭于无形，或者是防备未发之先，我想这才是一个有志的年轻人应该关心的！
美国~公平正义的谎言
我们现在真的都只在意自己的小小荣辱得失，等到世界有大的局面、大的对抗、大的战争的时候，就会发现世界的公义公理有多重要。大是大非一旦垮台，必有一个大局面的征战。不过真的就像爱因斯坦所说“人类只有两个东西是无限的，一个是宇宙空间是无限的，一个是人类的愚痴是无限的。”人类为什么愚痴？就是没有公平正义，没有大是大非。
美国比较兴盛，就是通过美金对世界其余各国上冲下洗，把他们的利益、物资全部揽为己有，不公不义。但是不公不义时间久了，大家心里也会开始反抗。从几次金融危机之后，大家就发现都被美国吃豆腐了，原来他一升息降息的影响力是如此的巨大，我们辛苦生产的物质给他，拿到的是印出来的以美国国债为担保为抵押的一张废纸。但是我们不把这个当废纸，认为很有用，也不希望它变废纸，因为我拿到的它就是钱，如果它变废纸，我就没钱了。但是任何国家民族岂有可能让你上冲下洗、不断地掠夺而永远不吭声的吗？所以势必有一个很大的反抗。
我们曾经把美国认定为是一个充满正义的国家，凭什么呢？因为美国拍了一个影片叫《超人》，宣传自己就是正义的维护者。可是为什么任由巴勒斯坦被以色列欺压而不去维护正义？为什么萨达姆无辜被杀他不出来道歉？为什么把伊拉克分裂成四五个国家他不闻不问？你鼓吹了好多，结果把他们国家弄得民不聊生、那么大的损失，美国你怎么不出来下跪道歉呢？这哪里有什么公平正义，我们为什么要崇拜美国呢？这是毫无道理的事情。
因为他很强大，我们根本怕他，所以他是老大说了就算了。我们在小事上就说我们是公平正义的，对美国老大哥所讲的话，不论对还是不对，不管他卖给我们的军舰到底是好的还是破烂的，我们也没有资格说是还是不，那到底我们有没有公平正义？你敢不敢去指责美国老大哥说“为什么你支持以色列，你不救巴勒斯坦？”没有人敢这样说。我们的公平正义在哪里呢？我们现在就是小鼻子小眼睛，看到的只是短时间里的眼前利益，这样就像一只山猪身上的跳蚤，能够苟延残喘多久？
战争来临怎么办
很多人会开始担忧“战争来的时候，我们个人可以怎么办？”
个人就是服从国家需要，置生死于度外、赴汤蹈火去了，没有什么怎么办！该当军人的赶快就投笔从戎了，该去捍卫国家民族就要去捍卫了。古人也是当生则生，当死则死，有什么好犹豫呢？
也有很多人一定会想“世界大战就要开始了，我哪里还能顾长顾短的，反正到时候都难免一死。”我们也不必这么悲观，有德性的人、有福报的人就会活着。而且不论生命是长是短，能够护持满腔正气的人、能够有大是大非的人，他总是浩气冲霄。
人生在世，碰到顺境、逆境是在所难免的，像我这个年纪的人在这个世上走一遭，活着的这段时间人生也很精彩。为什么呢？我从小学没鞋子穿到看到这整个世界经济翻了好几番，从最落后到最先进，从最有大是大非到是非混淆。人生不就是历练吗？任你看尽了所有的浮华，所有的虚伪，然后看到了人类自作自受，其中也看到有人屹立不摇、一辈子的高风亮骨，也有人阿谀奉承、随波逐流，这不是一个很丰富的人生吗？
但是现在，我们选择要过什么生活，准备为自己建立什么样的品格，是不是应该跳得远远的、站在高高的，好好想一想？而不是一下子进入迷宫里面。各位，你现在在想什么？你在想我的小孩以后怎么讨到好老婆、给我生个很可爱的孙子，他怎么样能够赚更多的钱，把对手打压下来，是不是这样？怎么样能够一掏出名片让大家都惊艳，让我觉得很有面子？我买了车一定要比别人好，盖的房子一定要比别人高。你是不是在想这些东西？这些跟你的气节、跟你的品格毫无关系，跟你的良知毫无关系，而且没有一样在离开人世的时候带得走，不是这样吗？那就不如学学古圣先贤！
当然人活在世上要与时俱进，应该要有一些娱乐，也有一些生活需求，都没错的。但是人生在世可以没有大是大非吗？可以没有品格吗？当然不行。那要以什么为重呢？我们应该要多读古圣贤的书，眼界就会高远。我们希望这个英国的导演所拍的《即将到来的对华战争》只是一个揣测，但是它有没有可能发生呢？你如果是一个跳得够高远的人，来认真看看这个事情。我认为这个战争不是对华，但是美国必须找一个敌人，不是针对哪个国家，而是为了巩固美金，他必须战争，这个是谁都逃不掉的。
世界局势无论怎样变化，我们所要做的是学习古圣先贤，看清世上的大是大非，做有品格的人，行无损气节的事。
