张庆祥讲师

       编者按：有这样两则新闻：一位父亲，拿着鞭子逼孩子爬天梯，最后孩子成功登顶；另一个恐高的女孩，在大峡谷时，不管老师同学如何软硬兼施，她死活不肯爬天梯。借用这两则案例，让我们来聊聊关于孩子的勇气和品性吧~

勇气教育是必须品吗？

       在生活当中，的确很多地方是需要勇气的。

       例如，古代打仗时、国家多灾多难时、外族的人不断来欺侮和杀伤掳掠时，在这种环境下，我们就需要勇气，就要培养有勇气的人去对抗。

       还有，克服高山、峡谷、要去架桥……同样需要有勇气的人去做。但有时，不需要勇气也可以过好人生。

       不是每个小孩子都是需要勇气的。一个孩子虽然没有勇气，但他却能刺绣，或者会写程序，不也很好吗？

       其实，这些都不是重点，如何让一个人光明磊落地过一生，这才是贯穿教育的重点。一个人能不能爬天梯，跟教育真的没有什么关系。不是什么人都需要那么大勇气的，而且，就算有了爬天梯的勇气，人生又能怎样呢？

       比如跳伞，如果一个人经过稍微引导，就愿意去尝试，那我们是可以更进一步去引导他的。但如果无论我们怎样引导，他都不愿尝试，那我们就知道，这个人以后是绝对不能够去跳伞的。

       社会真的需要这么多跳伞的人吗？并不需要。就算他不敢跳伞、不敢爬树、也不敢爬山，那他去开开车总行吧。

       一个有勇气的人做事情，选择方向是会更远一点、范围也会更大一点。但不要以为没有惧高症的人在各方面都有勇气，也不要以为有惧高症的人在各方面都没勇气，这是一个误解，是两回事。

       一个惧高的人当了妈妈之后，为了照顾小孩，她也是非常有勇气的。如果有人要拐走她的孩子，你看她会怎么对付他？她会很凶的！所以，并不能说这个妈妈没有勇气，她只是惧高而已。

       当然，惧高也可以通过后天训练来克服的。如果我们愿意迎向挑战，对人生来说也是一种乐趣，走天梯也就会是一件很有趣的事情。就算刚开始不敢走，稍微坚持一下我们竟然走过了，这样的成就感也是值得喜悦的。

       但是如果当下的恐惧感已经让我心惊胆战、太痛苦了，那我何必一定要在天路上挑战呢？这个挑战跟纯然做个堂堂正正的人实际也是没有关系的。

       可以爬天梯的人不一定就是更正正当当、光明磊落的人。如果往坏的方向推延开来，也许杀人放火的人更有勇气。

光明磊落比勇气更重要

       我们教育孩子的重点是光明磊落，无愧于人！我们可以吃亏，但不要去占人家的便宜。人的一辈子只要掌握住这个原则，你就可以过个光明磊落的人生。

       现在的教育刚好相反，处处去占人家便宜，这也是社会之所以会乱的原因之一，造成了人跟人之间的关系冷淡。

       一个人要有骨气、堂堂正正、气宇轩昂。他可以有惧高症，惧高症也没有对不起任何人。我们要把勇气跟惧高症分开。

       我们常常会听到办教育的团队这样对孩子说：“我相信你可以的，豁出去吧，你一定可以的。”如果激励有效，我们当然可以激励一下，这样人生会变得有趣，被鼓励和鼓励的人都觉得有趣。

       但是如果我们死逼活逼，他都已经快要被逼疯了，就是怎样都不肯，逼的人也痛苦，被逼的人也痛苦，双方都很无趣，那为什么要干这么无趣的事呢？

       我们现在参加“小树苗营队”的孩子很多都是第一次离开家里，他们住在营队里面，会超级想爸爸妈妈，甚至会哭，平日里爸爸妈妈也都很不舍放手。遇到这样的情况，父母又该怎样学会对孩子放手呢？

       其实，哭一两次又有什么关系。小孩子从小到大，哭的次数一定不少，不差这一两次，就让他哭一哭。然后给他安慰，交给老师之后，父母就要赶快离开。

       我们也碰到过这样的孩子，刚来还在哭，待会儿跟小朋友玩成一片的时候，就不想回家了。等到第二天要回家时，换成抱着老师哭，他舍不得走了。

       小孩子哭也是很可爱，不要把它当成多大的事情。但如果他一直哭，我们怎么劝他，他都不愿意进教室，还是哭，那我们也不能勉强，就会早一点把他送回去。

      有些事情不要做到太勉强，如果稍微用点力气就能够有进步，那当然是皆大欢喜。但也不要认为他融入不了这个团体，离不开妈妈，以后就肯定没出息，也不是这样的。因为他什么时候会变，很难讲。

       我们曾经也看过这样的例子，这个小孩子离不开他的妈妈，但当他到了青春期谈恋爱之后，就一去不复返，连家都懒得回了。这种人也很多，对不对？

拿捏父子关系，做正确教育

       什么时候他的观念会转变呢？有时往往只是一个很小的因子就开始转变了，所以不要太担心。你只要维持与子女亲密亲爱的关系，这样的小毛病不必太放在心上。

       父母和子女，在辈份上来讲是父子（母子），但有时候是可以和朋友一样交谈的，他们中间的尺度要如何去拿捏呢？

       除了“朋友有信”，“亲”比朋友更提高一层，它里面含有小孩子对父母依赖的天性和父母自然疼爱小孩的天性。而朋友之间，疼爱的天性就不会流露到这样的极致。

       而且父母的年纪比较高，地位也比较尊，父母的“亲”是亲，但却少不了做为父母的威严和庄重。所以孩子和父母，不能只是像朋友那样平起平坐。

       曾经有小树苗家长打电话来求助：他发现自己八、九年来一直把小孩当作朋友是不对的。因为小孩在跟他们应对的时候，并没有拿他们当爸爸妈妈，而是当做朋友了。

       譬如说，妈妈要求孩子帮忙拿一下东西，孩子会回答：“你自己拿就好了，为什么一定要叫我。”这种情况下，父母和孩子就已经不能只是朋友的关系了。就算是朋友之间，也要有患难交互之意啊。

       这对父母在教育小孩的时候，也有自己的缺失。教育小孩的过程里面，一定要恩威并施，义理分明。

       什么叫“义理”？就是我们应该对人有一颗关怀的心。谁曾经对我有恩，我力有所能的情况下，一定要加倍奉还。“受人点滴，泉涌以报”，这个理念是我们要在教小孩的过程中从小贯穿到大的。

       在生活中，我们要时常跟小孩指出：谁对他好、对他有恩，我们就应该要加倍地回报。在日后的为人处世中，也必须按照这个原则来。

       现在的很多小孩子，只是丢个垃圾，也在那边横鼻子竖眼睛，什么都不肯干。这就是在小孩从小到大成长的过程中，父母没有教清楚大小先后的义理，也没有示范清楚。我想，身教和言教都是需要适时加以调整的。

义理教育让孩子懂得感恩

       在“五伦”里面还有一伦是“长幼有序”。我们平常在教导小孩时，要告诉他“长幼有序”，就是谁比他年长，我们就要视为哥哥（姐姐），要尊敬他。

       谁比他小几岁，就是弟弟的角色，而他则变成哥哥的角色，那就要学会该怎么爱护弟弟。

       现在很多家庭因为少子化的关系，没有亲哥哥或亲弟弟可以来磨练兄弟间的情义。但同学或朋友之间，也会有相差几岁的，相差五岁之内，我们都可以视为兄长或弟弟。

       教导孩子懂得兄弟之间的关系也很重要。树立兄弟之间相处的关系，所秉持的就是“长幼有序”。大的照顾小的，小的尊敬大的，中间以义理来贯穿。

       做哥哥的要帮助和包容弟弟，当弟弟有困难时你要帮助他，弟弟外出时的安全你要去负责。人家叫你一声哥哥，你就要有一个责任感，那就是所谓的义理。

       兄弟之间的份位和义理，我们跟小孩说得明白，也就等同于告诉他，人跟人的相处有个道义的存在。明白道义存在的人，就知道感恩，知道感恩的人，就不会在父母叫他倒垃圾时，在那边横鼻子竖眼睛，不情愿。

       所以，我提倡在日常生活中，多给孩子讲一些教忠教孝的故事。不论是古代的或者现代的，有空的时候就多跟小孩子分享。

       但要注意，讲的故事不要破绽百出，让小孩子挑出很多毛病。要拿义理比较鲜明的、可以学习的来教导小孩。把义理贯穿在我们对小孩的教育之中，对小孩成长是很有利的。

       当我们把古圣贤教给我们的“五伦”（君臣有义、父子有亲、夫妇有别、长幼有序、朋友有信）真正落实在生活中，并且整个贯穿起来时，社会就不会有失序了。

——本文来源：《幸福内心禅》第171集