作者：曾瑾

       在这个初秋，我来到了中岭山行禅。除草、盖肥、浇水，切实体会到了盘中餐粒粒皆辛苦。

       这次领到的除草任务与一般除草不同，一片金针田长满了野草，野草的叶子与金针叶子外观所差无几，都是细细长长的，所以单从叶子无法分辨，一眼望过去，一片绿地茂盛生长着的就像是只有一种植物。顺着叶子向根部观察，金针的根部是扁的，所有的叶子在一个平面上，按照这个特征，从根分别起，得从上部的叶子往根部看，在纷乱的草丛中将金针分出，再一点一点地拔去杂草。工作很耗时，不断地考验着我的细心和耐心，每当烦躁升起的时候，我就往黄庭里去观照，感恩那股气血，对它说尽管来很养生！在能量自在涌动中，烦躁渐渐退去，土地上的金针也一排排清爽地呈现出来，就像是一把把打开的扇子静静地立在大地上，虽然被野草侵略得瘦小和羸弱，却不失优雅和从容！

       看着这些金针，想到自己的心田就好比这块未除草之前的金针田一般，各种习气毛病像杂草一样占据整个心田，将自己的本心本性埋没，压抑着自性自在正常地展现，长此以往，自性当然无法茁壮，自然也不可能开花结果。而最可怕的，它们披着和本性如此相近的外衣，让我看不清本性的面目。只有从根本去分别，一旦从根本上拔除，那么浮于表面张牙舞爪的习气毛病都将无所依托，才能还原本性的清真！反观我自身，对于自己一身习气毛病总是很迷茫，不知从何下手，如何改起。

       师姐提点我，我习气毛病的根源在于攀附在气上的那个紧。要练习有成人成己的心，心中有他人。

       讲师说过，当你顾虑到别人的时候，你身上的气马上宽阔起来，马上活跃起来，而当下第一个获益的人是自己。

       确实，这是我众多习气毛病的源头，要断这个源头，就是要有一颗诚恳的心，也就是成人成己的心，本性才可以显现，才能得以长养。

       可是，这些习气在我心田扎根了几十年，想一下把它们除去谈何容易。临行前，因为下工比较晚，午餐时饭菜十分可口，又舍不得不吃饱，当知道司机大哥已经到达禅院等着接我们下山时，一下乱了阵脚，匆忙洗碗、和大家道别，紧紧的气血将我包裹，和大家道别时眼神又飘忽不定了，也没能和瑞穗姐松松地话别。坐上了车，便参起了话尾，唉呀!!我心中的言还是只有我：“我没有吃饱，我下山就吃不到这样可口的饭菜了。”这个充满自我的“因”，结的“果”就是：没有留出足够的时间。也让紧的力量占据了六根，我的一言一行、一个眼神透出的都是紧，和大家道别时也把这个紧绷感传递给了对方，让对方也感到很不舒服。

       习气深植心田，要把它从根拔除，光能够把它分辨出来是不行的，还需要足够的力量。这个力量的来源便是经典，从三教圣人处去获取，以古圣先贤为镜，多读经典，从知言入手，正心、养气，用仁义礼智信的力量将习气拔除!!

       一趟的行禅之旅，虽然看见更多自己的习气毛病，但更坚定了我该行持的方向！

声明：

       本文为黄庭禅学员练习中的体会分享，过往的心得并不能代表本人修行程度的高低。分享仅为与大家共勉，一同学习进步。

——来自电子报第二百二十期