简介：

古代帝王每年要举行祭天的仪式，同时让列祖列宗一起受享，因为万物都是来自于天，人从祖宗来，祭天是天子代表天下，向上帝礼敬，是提倡一种报本返始的精神。祭祀要特别找阳位阳方阳日子，然后配上日月，一切祭礼，都选用最自然最质朴的牲畜及器皿。祭祀之前要卜日子，向先祖禀告，以此体现最庄重最尊严的祭祀。

原文：（郊问-01）

定公问于孔子曰：「古之帝王必郊祀其祖以配天，何也？」孔子对曰：「万物本于天，人本乎祖，郊之祭也，大报本反始也，故以配上帝．天垂象，圣人则之，郊所以明天道也．」公曰：「寡人闻郊而莫同，何也？」孔子曰：「郊之祭也，迎长日之至也，大报天而主日配以月，故周之始郊，其月以日至，其日用上辛，至于启蛰之月，则又祈穀于上帝，此二者天子之礼也．鲁无冬至，大郊之事降杀于天子，是以不同也．」公曰：「其言郊，何也？」孔子曰：「兆丘于南，所以就阳位也，于郊，故谓之郊焉．」曰：「其牲器何如？」孔子曰：「上帝之牛角茧栗，必在涤三月，后稷之牛唯具，所以别事天神与人鬼也，牲用騂，尚赤也，用犊，贵诚也，扫地而祭，于其质也，器用陶匏，以象天地之性也，万物无可称之者，故因其自然之体也．」公曰：「天子之郊，其礼仪可得闻乎？」孔子对曰：「臣闻天子卜郊，则受命于祖庙，而作龟于祢宫，尊祖亲考之义也．