简介：

古人为什么重礼乐，礼是为了养中和，乐也是为了养中和。什么样的乐对人有益，能养中和；什么样的乐对人有害，祸国殃民。“乐”字还有一个读音“乐”（le），一首曲子让人听完能快乐、愉悦、雀跃，扭转人的心情是很快的，所以古人把它视为非常重要的一个治国工具。一首邪乐、淫声，能使人心浮动、荡乱，古人提醒后人千万要提防。其中的奥妙请听圣人的教诲！

原文：（辩乐-03）

由今也匹夫之徒，曾无意于先王之制，而习亡国之声，岂能保其六七尺之体哉？」冉有以告子路，子路惧而自悔，静思不食，以至骨立．夫子曰：「过而能改，其进矣乎．」周宾牟贾侍坐于孔子，孔子与之言及乐，曰：「夫《武》之备诫之以久，何也？」对曰：「病疾不得其众．」「咏歎之，淫液之，何也？」对曰：「恐不逮事．」「发扬蹈厉之已蚤，何也？」对曰：「及时事．」「《武》坐致右而轩左，何也？」对曰：「非《武》坐．」「声淫及商，何也？」对曰：「非《武》音也．」孔子曰：「若非《武》音，则何音也？」对曰：「有司失其传也．」孔子曰：「唯，丘闻诸苌弘，亦若非吾子之言是也，若非有司失其传，则武王之志荒矣．」