张庆祥讲师

       学生问： 在禅院参加动禅体验课程时，经由讲师提点要大刀阔斧的去挖土，等差不多之后再细部修正，而不是一开始就作细工。真的发现工程速度进展变很快。那么如果把这种态度类比到内观练习时，甚么样的心态跟作为叫做「大刀阔斧」？

       张讲师答：

       想要做好任何事，都是一样的，先「切磋」再「琢磨」。这位同学所提到的，是他有一天来山上当志工，我看大家在挖土，挖得很细腻，小小一铲、像汤匙一样小小一铲，慢吞吞地在挖。

       于是我就对他们说“这点工作给你们挖到什么时候才能挖完？我又不是叫你们做什么精细的雕刻、做什么细工，对不对？只是挖个土而已，你们把那最精细的工作态度放在这儿，有用吗？”

       我接着说：“怕个什么？大刀阔斧地去挖，挖坏了填回来就好，很快地就完成了嘛！”

       做学问都是这样的，你要弄清楚要改变的目的是什么，然后先切磋，再琢磨。切磋拿什么？就是像在做木工的时候，决定要做什么工艺品之后，先拿斧头、拿锯子，大块大块地锯、大块大块地切削，叫切磋；琢磨是什么？是快接近成品了，这时换拿小锉刀去锉叫琢；拿细的沙纸去磨叫磨；先切磋再琢磨，这是做任何事情的次第、步骤。

       那么修行也是一样，一开始你要把大大的、明明白白的缺点先改正，不该做的事情先停下，应该做事情立刻去实施，该有的规矩先建立。这叫切磋。

       一开始先别讲究多么细微的实相，多么五蕴皆空的心法，这不实际。因为这些实相心法，在你把大的毛病大刀阔斧地切磋掉之后，自自然然就能轻松建立了。这是每个人都要知道的修行次第！

——来自电子报第九十六期