张庆祥讲师

学生问：

　　请问讲师，每日打坐、站桩以及观察实相，仍难以养起浩然之气，是否因为没有在实相上建立德性的缘故呢？

张讲师答：

　　各位打坐、站桩、观察实相，然后浩然之气还是养不起来。这是因为“实相就像盖大楼之前把地基扫干净而已，并不表示地上已经盖起来很漂亮的楼房。”而那个漂亮的楼房是在比喻什么东西呢？就是「德性」。

　　那么，这么多的德性里面，要以什么为德性之本呢？这个根本就是《中庸》啊！就是「诚」啊！

　　这个「诚」字不好讲，因为诚代表太多的美德，所有的美德都是诚嘛。说穿了，诚主要是一种成人之美的心，一种宽阔、友善、关爱、希望人人更好的心。

　　如果你这个诚字做不来，那么任你其他再怎么用功打坐、站桩啊，成果依然是会非常有限的。这关键的一点，则是需要一再讲给各位听的。

　　我常奉劝各位不能整天只是问站桩、打坐的事情，我想要问你，你想建立的德性是什么东西呀？你的存心是什么东西呀？有没有每一天存着对人很友善的那种涵养啊？你所说的话，所做的事，对人们来说，起得了长远而有益的效用吗？你有没有培养起可以吃亏的气度啊？在必要的时刻你可以非常谦卑的，把机会、把舞台让给更适合的人去发挥吗？实际上你可能真的没什么，但你总希望要高高在上，你希望要光芒四射；你达不到目的就觉得委曲，你觉得全天下的人都对不起你，你不断抱怨，你不断跟人敌对、与人抗衡…

　　如果是这样的话，任你怎么打坐、站桩，坦白讲，对你的帮助是很有限的啊！充其量只能够把身体练好一点而已呀。那是养不起浩然正气的啊！

　　因此，德性最重要，开始集义养气吧！

　　这个「诚」字不好讲，因为诚代表太多的美德，所有的美德都是诚嘛。说穿了，诚主要是一种成人之美的心，一种宽阔、友善、关爱、希望人人更好的心。

　　如果你这个诚字做不来，那么任你其他再怎么用功打坐、站桩啊，成果依然是会非常有限的。这关键的一点，则是需要一再讲给各位听的。

　　我常奉劝各位不能整天只是问站桩、打坐的事情，我想要问你，你想建立的德性是什么东西呀？你的存心是什么东西呀？有没有每一天存着对人很友善的那种涵养啊？你所说的话，所做的事，对人们来说，起得了长远而有益的效用吗？你有没有培养起可以吃亏的气度啊？在必要的时刻你可以非常谦卑的，把机会、把舞台让给更适合的人去发挥吗？实际上你可能真的没什么，但你总希望要高高在上，你希望要光芒四射；你达不到目的就觉得委曲，你觉得全天下的人都对不起你，你不断抱怨，你不断跟人敌对、与人抗衡…

　　如果是这样的话，任你怎么打坐、站桩，坦白讲，对你的帮助是很有限的啊！充其量只能够把身体练好一点而已呀。那是养不起浩然正气的啊！

——来自电子报第七十八期