《七真史传》连载(七)
度人当向何处度?自觉无人可度的王重阳,土遁于终南山下,经二师指引,方知方向。遂混迹同尘,开始踏上寻访七真的道路
度人当向何处度?自觉无人可度的王重阳,土遁于终南山下,经二师指引,方知方向。遂混迹同尘,开始踏上寻访七真的道路
“看来与人是一样,谁晓他在把道办?”王重阳苦志修行,一十二载,终于道果圆满。奉上天之命去度化七真,只见“争名夺利满红尘”,重阳祖师该往何方去度人?
“流光迅速莫磋跎,名利牵缠似网罗。”生命短暂,如何才能书写出无悔的结局?一心向道的马员外,看穿名利的牵缠,愿舍尽家财来办道。此事成是不成?邀诸君继续欣赏。
古人都敬鬼神,这种礼敬,外在表现在具足的礼仪和丰盛的祭品上,对应于内在,又是要起到怎样的教化作用呢?
上至帝王,下至平民,人人都行祭祀之礼。然而,祭祀的意义是什么?所有的仪轨,又是为了传递怎样的讯息呢?
无法真的相信有鬼神,因为科学还无法论证。这就让很多人常常昧着良心也肆无忌惮。这段经典解析中,张讲师让我们了解到,鬼神也是天地间的能量。是错误的知见让我们一直找错了方向。
站桩如人生,百日虽说不长,作者却仿佛从中尝尽人生悲喜,看透世间百态,从而悟出今后的方向。文中饱含着一名普通中华儿女对国家社会深切的情怀与责任。
初见讲师、再见讲师、常见讲师教导我们学问的人,身教与言传一致吗? 跟随禅院学习一年多的这位大学生是什么感触呢? 让我们跟随“小虾米”一起拾回学道初心。
弃婴岛事件在大陆正上演得热火朝天,一边是社会的一片爱心,一方面却是暴增的弃婴数量带来的社会问题,以及不堪重负的福利院。这事件中的大小先后,到底该如何区分呢?
这是一位医生的心得,从更理性的角度来“分析”出黄庭观不清楚的原理,可是“观”不到气血的本貌,“想”得再透彻却仍然解脱无门。这中间的距离,只有两个字——练习!