被扭曲的行侠仗义
真正的行侠仗义是在大公无私、慈悲和善、舍己利人、问心无愧的利他的基础上的,不为一己之私而妄动替天行道的念头,也不要因为别人犯错误而影响自己做好人。时时觉察起心动念,时时内观身中气血,我们一定也会如文章作者一样,找回真正的大仁大义。
真正的行侠仗义是在大公无私、慈悲和善、舍己利人、问心无愧的利他的基础上的,不为一己之私而妄动替天行道的念头,也不要因为别人犯错误而影响自己做好人。时时觉察起心动念,时时内观身中气血,我们一定也会如文章作者一样,找回真正的大仁大义。
似乎已经很久没见过了,我的幸福是否已经离我而去?若是需要回到往日的温情才能找回幸福的话,会不会愿望过于的奢求?答案是:不需要。让生活继续,幸福从来不曾离去
生活中每件小事都是练习的好机会,修行是否进步就在于日常生活的事件中,您是善于抓住机会练习的呢,还是常常放过机会,却在事件来临时抱怨为何学的东西派不上用途?从现在开始,学而时习之,成效就会彰显。
从”观自在”到”观与守”等很多很多的文章中,讲师一直在想办法说明给众生,什么是”见性”什么是”禅”,什么是”自在”然而,这就像对一个没吃过柠檬的人说明柠檬的味道一样,无论他怎样描述,众生都是好像懂了。还好,越来越多的人,开始肯按照讲师描述的去试,总有一天,柠檬的味道将不再是纸上的文字,而是变成身中真实的体会。
我们拥有生命,却触碰不到生命的灵动;拥有人身,却感受不到人身的宝贵;我们还活着,内在却一天天枯槁生命正在等待我们看见,启动它的神性,而觉悟之路就在身内。
“肩膀松了没?胸膛敞开没?黄庭内的能量自由了没?”,黄庭禅练习的基本功,被作者总结为黄庭三问。时刻用此三问来检验自己的状态,不知不觉中,您就会看到自己的改变了。让我们时常都记得这黄庭三问吧。
心性的本来面貌是一种感觉,文字语言都无法全述。想要学真道,只有穿越“名”中的幻象,往内观照,藉由自己往内在的感觉,才是通往所有经论所描写的唯一真实。
父母舐犊情深,儿女们却无福享受父母们充满焦虑与担忧的关怀。亲人间的冲突总是因爱而起,家庭就是最好的修炼场。满腹才学,莫如此刻心安。