人生这么苦,要如何才能安顿?
人到中年,活成了顶梁柱,不仅生活中上有老、下有小需要照顾,还有工作的压力,再加上时运不济,让人感觉苦不堪言。且看禅师如何教他安顿这一颗苦楚的心。
人到中年,活成了顶梁柱,不仅生活中上有老、下有小需要照顾,还有工作的压力,再加上时运不济,让人感觉苦不堪言。且看禅师如何教他安顿这一颗苦楚的心。
面对做不完的家务,在身体非常疲惫的状况下,很多人都忙得灰头土脸。但有解脱烦恼的心法做指引的人,越是在逆境中,越是可以走出精彩而闪亮的人生来。
新店山上有块犹如仙境的世外桃源,这里是打造健康青农的标杆农场,更是有机农场,不但耕地、耕读、也耕心~创造乐活三耕,在这裡,人人都是拥有活力的快乐农夫,跟着公民记者,让我们一起来了解内心有机农场~
孔子为见用于诸侯而周游列国,见到卫侯,孔子的伐乱建议,虽受肯定,但未被执行。再次见时,雁偶然飞过,卫侯面现不悦。孔子见此,果断离开了卫国。放弃这见用的好机会,孔子是如何洞察君心的呢?
修行之人应该内外一致吗?如果内心还没有到达最好的境界,只是先把外面的事情做好再说,这样算言行不一的“义袭”吗?什么才是真正的“集义”?逆向操作、历事练心等名词,在日常的人事应对中,该如何解析呢?
习礼是教育的千秋大业,却也能在日常每个内心卡卡或情绪纷乱的当下练习,发挥神奇的威力。日用伦常间,逆着习性,勤于内观修习,进步慢慢显现。
故事来源 孔子在齐,舍于外馆,景公造焉。宾主之辞既接,而左右白曰:“周使适至,言先王庙灾。”景公覆问:…
孩子第一次离开亲人的陪伴,超级不安与敏感,怎么办?志工老师从接纳与感受孩子入手,一步步接近和感受孩子的内心这次孩子与志工老师“相互陪伴”的过程,让双方都收获了内心的成长。
布施,似乎是慈悲、善意和德行相关的行为。但心念若摆不正,反而有加重贪欲、自损功德的危险。怎样布施才能不掉坑里呢?
对父母的孝,是亘古不变的人伦,更是幸福生活的根本。而在日常与父母相处的点滴中,能够以孝心来养亲心,可谓是一场真正的修行。