如果你，遇战乱逃难，饥渴难耐之际，看到路边树上结满梨子，是否会冲上去摘梨解渴呢？许衡却是端坐一边，忍着饥渴不肯摘梨。他为何这样做？内心有怎样的坚持呢？

看似平凡无奇的工作，总是能默默地逼出习气毛病来，不耐烦、傲慢等情绪来时，好好地看看它、认识它，这是进步的阶梯，也是行禅的魅力所在呀！

儒释道三家从内涵上来讲有无分别？想做一个通透的真修者吗？合参三教的经典可以让人触类旁通。

一直羡慕别人的从容，自己做不来，究其根本，是内在的气血在作祟。当心中存着一份为人好的心，放下个人的得失荣辱时，从容自然显现了。

郑国贤人郑子产派人将别人赠的活鱼送到池塘养着，听闻下人回报鱼儿畅游，甚是欣慰。但下人不仅已将鱼烹食，还逢人便笑他易欺和不智。在圣贤眼里，子产到底智在何处呢？

当她不再轻易为外境的好坏所困，不再抱怨福报不够饱受生活之苦；对别人的挑剔和指责越来越少，不再抱怨同事比自己清闲，不再抱怨先生做家务太少善的行脚，就这样一步步，让每一天都踏实而自在。小小善本，通往本性清净的大道。

“仁”是代表中华文化的关键字之一，内涵深邃，孩子们更是有距离感。但通过智者贴切的讲解和举例，让大家与“仁”更近了。

要做养生的功课练习，却与家务相冲突，该怎么做才是真正的长养？灵光乍现间，她悟到养生的真谛。

宋朝庐革自幼才学过人，知府赏识其诗作而将其举荐给贡举考试的主考官。不想庐革听说此事后，立刻弃考回家了。他为何放弃这事关前途的大考？他难道不想出人头地吗？

总想让孩子按照自己的期望来，可是率真的小朋友不讨好、不伪装，学过的好道理还不能马上用得上。离营前的一堂课，孩子们的自我反省让她热泪盈眶，原来孩子们都懂！轻松陪伴就是给彼此最好的礼物。