外面的世界很精彩，外面的世界也很烦恼，当我们面对烦恼的人和事时，如何依然保有一份好心情？

“格物致知，诚意正心”的圣贤心法，看似遥不可及，竟与我们凡夫日常的每个起心动念都有着莫大关联。怎样从情绪烦恼中，贯穿运用上这个大学问，活出不同的志向与境界，觉者给出了简明的路标。

她想做最真实的自己，可是又心存困惑：何谓真实的自己呢？屡屡未能帮朋友守住秘密的失误和反思，她看到了习气带来的深深的危害。看到了隐藏在胸口的秘密，如何主宰着人生的成败荣辱。

当我们想做一件很重要的事情，或要见一位很重要的人时，心里难免会紧张，外在表现不自然。在紧张状态下轻松自在，这听起来好像很矛盾，但确实可以做到。

只是满足了嘴巴的欲望,身体却不堪负荷面对美食，总也忍不住， 嘴馋怎么办？零食与养生真的不可兼得吗？

学生问：我每天很认真地站桩跟静坐，也很认真听讲师的经典，可是为什么我还是很严肃、呆板，而无法像讲师您那样的轻松有弹性，所以我想请问讲师像您这样的轻松有弹性是与生俱来的，还是可以练得来的呢？

看手机、看电视、上网的诱惑，白白浪费了大把的时间，还耗损了身体。如何才能戒掉对手机、电视的依赖，当那些负面的“瘾头”蠢蠢欲动时，如何才能坚决地说No，去做对身心有益的事。看看这个简单妙招，是否有效？

很多时候，脊椎上的病并不是出于脊椎本身，而是因为筋和肌肉粘连了。除了众所周知的捏筋方法，我们还有“观照”这个法宝，用上它，你终于不必再害怕疼痛了！

社会上那么多欺骗的行为，人本来的良知在哪里？人心的善恶是先天的，还是后天的？面对人心的复杂，我们到底怎样做才能让内心恶更少，善更多，自己更幸福呢？ 且听觉者从根本处的点拨。

烦恼来自思维，但思维不是烦恼的唯一源头。有一种力量比思维强几百倍，它能够拉住你让你深陷情绪之中无法自拔，对这个部分，西洋心理学无能为力，但禅学可以，个中奥妙究竟为何？