孔子最擅长把出世之道隐藏在入世里面，细读儒家经典，每每被打动到的那些圣贤德性，如果没有出世的心法蕴含其中，又为何世人看得懂，做不来呢？这其中差别就在能否用出世的心来行入世的道。儒家的入世法与佛家的出世心，实则异曲同工。

一个人言行不理智引发各种纠纷，往往是由情绪波动造成的，那如果花精力去修正自己的念头，把念头修好了，就再也不会因情绪的扰动而有烦恼了，是这样吗？

已经是古稀之年，不认识太多字，还不会拼音，但为了做个明明白白的人，她开始读经。她明白了中国的“中”的深意。也知道了自己虽然年纪大，但还有好多不足。内心满是法喜与幸福。让我们承接着这满满的热力，一起来感受经典中至真至善的法益吧。

禅修刚刚入门，却因家人重病而奔赴他乡。身边没有了修炼的同伴，只有经典的陪伴。追随经典，让她有了修行人的自觉与坚毅，跨越了重重考验后的人生甘甜，让她体会到“灵芝草”的珍贵，并锁定了它秘藏之处。

静坐和站桩的过程中常常思绪乱飞，并且伴有昏沉感，几十分钟里脑袋没有停歇过，真静的感觉非常少，请问讲师应该怎么办呢？

今生或前世欠人的债，造下因缘果报，导致生命中逆境重重，这些业债都是因欠人、损人、占别人便宜而造下的，解除业障，改变命运的方式，唯有一条路！

一阴一阳之谓道，气是由阴阳二气组成的，我们一直在提倡长养精气神，要养阳气，那阴气是不是就没有作用了？

我们之前讲过许多禅宗公案，讲述了不同的禅宗明师用各种特殊的办法激起开悟者内在涟漪的事。所谓开悟，就是终于感受到：原来这就是我的心，原来心是这样颠倒我的，原来我是要从这样的枷锁里走出来！这次让我们跟随义存禅师的弟子孚上座，感受一段不一样的开悟历程。

儒家将“入世之道”讲得细致透彻，相比之下，针对看似更加高妙的“出世之道”就少有涉及。是儒家不如佛道两家？还是背后有着细腻的苦心与深意呢？