作者：戴蓓菁

　　前些天，在朋友的茶室里碰到一个人，品茶谈笑间得知对方也在学禅修，我便和她简单介绍了下黄庭禅，她表示了浓厚的兴趣并约我改天出来吃饭详聊，我爽快地答应了。

　　吃饭那天，她另外还带了一位朋友，介绍说是她的师兄。席间，那位师兄得知我是吃净素，先捧了我一下：“我听说吃素的人天生就是来修行的”。然后开始介绍他自己，说他开了一家中医养生会所，连大作家**芬都有去过他的会所。他拜了个台湾的师傅，目前在抄读大藏经，并表现得学识渊博，涉猎塔罗、命理、*教、*宗等，说起他的师傅非常厉害，可以通过一些法力帮人消除业力。还说像之前有两个癌症病人，通过他的方法延长了十年的寿命等等…

　　我刚开始还有点好奇，后来越听越觉得虚玄，心里越来越紧，有阵阵抵抗的气血上来，这不就是讲师说的“尚玄好奇”嘛！还好我有跟着讲师研读了古人的一些经典正理，修行本来就是应该要亲自去实践、吃苦的，不去吃苦实践，不去流汗，不去专注在内在心性的练习，只想通过拜个师摸个头、抄个经、求个符…这些外在走捷径的方法达到目的，怎么可能？这也离圣贤所交付的正路差太远了吧！这怎么靠谱！

　　那个师兄又继续问我，为什么会学习禅修，我随口说了句因为失恋，他就开始像算命仙似的提醒我：“这两年内要特别关注姻缘”！然后说他们师傅难得在上海，乘这个机会可以带我去拜见他，他可以通过一些方法帮我快速消除业力，让我顺利求得好姻缘…… 我心里那股抵抗的气血越来越大， 脱口而出“凡有所求必有所蒙蔽，我不想远离自己的心性，去求外在的什么东西！”

　　他愣了一下，不气馁继续说道 ：“你学的禅是很好，但你还缺少一个大智慧，我现在教你的这个方法和你学的禅并不冲突，反而可以有助于你更快的达到目标！” 然后便开始和我摆事实讲道理：“比如说世世代代以捕鱼为生的渔夫，你会让他为了不杀生而不去捕鱼吗？你不会的吧！那他的业力要怎么消除呢？我的师傅就可以教你一些消除业力的方法，你明白吗？”

　　还好我有在听讲师的经典，虽然我口才不是很好，但听了后也知道这怪怪的，说不上来的怪，但我知道这种人也不宜得罪，所以我并没有反驳，就笑而不答。他们见我不说话了，说让我回去考虑一下，过两天再联系我。

　　回来后，我请教了一位同学，她告诉我关于业力这个问题，讲师以前已经有讲过的，讲师说“业力要来考你，怎么考？只能是通过情绪来影响你，就是在黄庭制造气血起伏来考你，说到底还是黄庭禅所教的，看你能不能和这股气血和平共处。”

　　另外她推荐我读一遍《拨云见日》，我当天晚上一口气读完，赞叹不已。书中提到 “完整的修行包括心的虑（思虑）、气的虑（净化）、和业的虑（清除）！” 业的虑就是靠做一些善事，从心底发出对人好的事，然后将这些功德回向给累世的冤情债主才能达成，而不是靠什么抄经拜师之类，那些方法可能有用一两次，但是是永远究竟的办法吗？

　　本周生活禅，主题是“道-离人有多远”，刚好又切中了我的问题，讲师说得太对了，不从身心里去求，却想离开身心去别处寻道的所在，希望从别人身上得道，希望得到加持、药丸、灌顶什么的，那叫做 “自失其道”了！ “心存得正，则见其性，见性才能养中和之气”！

　　感谢讲师解读的那些经典，感谢生活禅上同修们的分享，否则真是会走入旁门左道而浪费了青春及生命呢！真的很庆幸有生之年能得遇正道，“此生不向今身度，更向何生度此身”？还是抓紧时间好好在正道上修行吧！

声明：

　　本文为黄庭禅学员练习中的体会分享，过往的心得并不能代表本人修行程度的高低。分享仅为与大家共勉，一同学习进步。

——来自电子报第八十八期