作者：宛蓉

       （一）

　　三年前，我来到台湾当交换生，无课时四处游山玩水。一日，游到高雄的佛光山。虽不是佛教徒，那时也没什么信仰，还是决定进去逛逛。

　　经过一大厅，中央有个大箱子，很多人在排队，箱子里可以抽各颜色的小球，每个球里都有张小纸条，可以拿到一旁的法师那去，请解法语。

　　每个攒着纸条的人，神情各异，看起来有点意思。我把手伸入箱里，想起小时候跳进公园里的波波池，正准备 “上下其手”一番，被旁边盯得紧的志工温柔呵止：“不要乱搅动喔！随缘拿出一个就好。”无奈，摸出一个褐色，展开里头的纸条，上面是一首小诗：

　　山前一片闲田地，叉手叮咛问祖翁。

　　几度卖来还自买，为怜松竹引清风。

　　嗯，果然看不懂，乖乖排队请解法语，感觉像捏着病历簿一样忐忑。

　　是位女师父。看了纸条，又看了我一眼。

　　“还在念书吗？”

　　“嗯！”

　　“是不是经常想太多？”

　　“呃……”

　　“在学习时就不要想太多，闲田地意思是，目前你最重要的是学业，你却把它搁置了，不够专精。”

　　“哈？”

　　“因为顾虑太多，才卖来买去，犹犹豫豫，七上八下…”

　　“还有什么要问佛祖的吗？”

　　“没有了。”我咽了一口水。

　　“好，下一位！”

　　当然还有很多，但也不问佛祖。我一边想一边往外走，心里忍不住小小嗤了一声。

　　三年后的一天，我在书院打扫，忽然想起这首诗，忆起当年那一幕幕，忍不住笑出声来。谁曾想，三年光阴荏苒，都发生怎样奇妙的因缘际遇？如今再来品味这首小诗，心中已然有了新的解答。

　　直到大学毕业前几天，我终于确信找到人生方向，狠狠踩了一脚急刹车——原来，这世界上真的有一个可以让你如沐春风、又死心塌地去追寻的真理。更重要的，你可以躬身把真理实践出来：原来，真正的幸福不必外求；原来，本性具足一切奥妙。

　　为怜松竹引清风。如果说，光明的信念扎根坚定如松竹，那孔门心法，就是山谷里的清风，绵延不断，徐徐吹开，启动我身中返本的大道。这真是人生最大的幸事，没有之一。

　　（二）

　　每次回书院，就像走进桃花源地。披一身红尘习气来，我总要恍惚几下。书院农场发展节奏很快，不久又是一个样。当我还沉浸在对过去一草一木的思怀里，讲师已带着志工们大刀阔斧地开拓前进了。那“再回首”的感觉像什么呢？就像一个老房子经历了场大火，老乡们出来，围着火拍起手唱起歌，然后拾起行囊，重新上路，开辟新家园。别人看这凄惨景象要掉泪的，怎么老乡还唱起了歌？只有他们自己最清楚，心里最敞亮，不是不解人情味，而是不耽于贪嗔心。遗憾纵然有，日子总要过，福兮祸所依，祸兮福所伏。未来充满机遇，生命依然快活。

　　这让我想起以前看一部藏民朝圣的纪录片电影，他们一路拜向心中的神峰冈仁波齐，遇什么就看什么，“若固有之”，境不随心转。我才体会，什么叫“如如不动”，什么叫“造次必于是，颠沛必于是”，什么叫“各种境遇下的自在，才是真正的自在”！无论遭遇什么，那份坦然和轻松，那份大刀阔斧和勇往直前，就像现在那句流行话“不忘初心”——高也好低也好，顺也好逆也好，万众追捧也好，孤苦伶仃也罢，一颗赤诚之心，足以让天地见真章。

　　在书院的生活，每褪去一层心霾，眼里就多一分光明。然而，每次越有收获，越觉得自己受益，以至于心头越出现一个“贪求”——这是我最近才发现的事。以前一直很享受着书院 “小孩”的优待，到处听听看看吃吃喝喝。就这样看着身边的志工，争分夺秒又有条不紊地做事，只想着宁愿自己吃点亏，如何不占书院的资源……看着看着，终于良心有点痛：为什么别人如此关怀，你还总想着索取？为什么平时优哉游哉，临阵又大乱手脚，反而给别人添麻烦？

　　真的干起活来，才发现自己能犯多少蠢事……小树苗里有句话，“人有两个宝，双手和大脑。动手之前先动脑！”口号倒是喊得很起劲，怎么一做事就全忘了？以为自己够耐心够细心，做点事才发现有多粗糙：擦个杯子，总有几滴擦不干净；浇个水，半天找不到开关；秤些斤粉，囫囵算不清楚；整理柴房，结果把自己脚下的路给堵了……诸如此类很多蠢事，每每懊恼，心里有个小人狂呼：“天呐！你可长点心吧！！” 终于开始想，什么叫用心做事？助教说：“不要怪气血，感觉自己一掉进去了，就跳出来，把握大结构，大小先后可以很清楚。”讲师说：“过错，让你看到自己的习性所在，这是老天爷要你面对的课题……当下对于过错，猛然回头的这种能力是很重要的。”

　　做错事会难过，出于良知，但不陷于气血。我不求一下拥有深谋远虑的智慧，起码做一件事，晚两秒钟，考虑一下他人；动手之前，为下一步想想；感觉心里卡卡时，就停下来 “止损”……圣贤既“闻过则谢”，还“不二过”。凡人呢，每一次犯错，就让自己更加铭记；每一次内疚，可以触动良知……

　　这回瑞穗助教还分享了一个很好玩的 “柯南精神”。我以前也喜欢看柯南，但都看热闹去了，里面强大的逻辑是我难以企及，所以自动屏蔽。这回我看着瑞穗姐好几次变身“柯南”分析问题，那举起手认真的样子，仿佛让人看到动漫里那经典动作——“真相永远只有一个！”后来几次我找不到东西，一慌又乱，想起“柯南精神”：来，肩关节松开，想想上次动作是什么，在哪里，可能有哪些原因，一一排查后很快找到了。试了几次，顺顺地从“果”推到“因”，终于建立起一点信心——原来脑子是可以很好用的！就是不要太懒得用！

　　不是有一句话：“凡夫畏果，菩萨畏因”？智者想必都从“因”上下功夫。讲师说：“追寻学问要以能够直捣黄龙，直接从它的根本做起，这样会得到最好的效果，所以叫做直指人心。“多么庆幸，有书院有农场，有机会来耕读，可以常常被“一经提醒”，拨云见日，回到人生练习的主轴。

　　（三）

　　在山上见过放烟火的讲师，那股小小的兴奋劲，跟我们身旁八九岁的男孩没什么两样。第二天白天上工，讲师又开始凶人时，我忍不住背过去偷笑：明明心里有一个放烟火的小孩，这变脸变得也太快了吧！这“有教无类、因材施教、因地制宜、因时权变”的功夫有多深呢？

　　有机会和讲师一起上工，那是真不敢懈怠。累得我直喘气，观照一下，几乎感觉不到四肢，全身热浪暗涌。而单纯做事、专注在内时，心里倒很轻松。看着挖土机上的讲师，目标非常明确，该整哪里，以什么角度什么力度，如何调整方向顾全周边；把地基挖松，剔出大块石头，留下松松的土堆成菜圃……想想我们心法练习不也如此吗？首要——先松下来，把身心底盘那些坚硬的、黏腻的、牵缠不已的挖松挖透，当取则取，当舍则舍，最后留下松松的沃土，清清朗朗的心田才能充分吸收阳光雨露，长养万物。

　　阴雨连绵的一天，我去移堆肥。其实要做的很简单，就是把堆高高的碎草泥，平移到旁边的空地，让草肥在移动过程中接触空气，再重新堆成小山，继续发酵——简直就是现实迷你版 “愚公移山”。每一耙下去，白烟四起，虫蚁蠕动；每次弯腰，也只能抱起一畚箕，就这样来来回回倒了好多趟…… “什么时候才能搬完啊？” “怎么搬这么久看起来也没变矮？”“要是没那么湿就不会那么重了” ……休息时分，和小伙伴面面相觑。忽然有人感慨一句：“这堆草真是来成就我们的！”

　　对喔！身体很累，但气机都饱满能量；天气很阴，但心头可以很清朗呀！松松肩和胯，把心头那一片像雨像雾又像风、黏腻的感觉扫荡开来……原来脚步可以更轻盈，越是能动起来，身中拘碍越少。既然“吃苦就是吃补”，那老天想必用苦中苦，来成就人上人。讲师说：“成大功，只需要做简单的事。”

　　晚上我去给狗狗送饭，一个人打着手电筒走山路，只有眼前那一小点光源，周边黑簌簌、雾霭霭一片压来，心里有点毛。想起十多年前，就在这里，好汉们披荆斩棘地开山，不知前方为何，不也这样踏出一条路吗？身行磊落，心地光明，怕个什么呢？看着怂怂的气血，迎头直上。讲师说：“修行，需要勇气。”

　　（四）

　　一直不明白，到底走了什么“狗屎运”，得遇今生的修行？为何老天如此庇佑？当身边很多人都在抱怨这个世界的不公，我却不止一次在书院听到这句话——老天是很公平的。

　　虽不得其解，老老实实来行禅，一次次在劳苦中磨砺，我才发现，自己比想象中的更坚强。直到有一天正气充沛了，忽而发了雄心立了壮志，发现越简单越真切，越真实越有力量。讲师说：“志向要立得好、立得坚定，就要用一股浩然之气包着你的心，才会长久。”

　　什么是浩然之气呢？最近看一部大热的爱国战争片《红海行动》，来不及掉几滴眼泪，感觉全身都被点燃，才发现曾经掉过很多的泪、悲天悯人的背后，藏得很深的还有一颗懦弱的心。一个真正的战士，哪来那么多哀哀戚戚儿女情长？就这样大义凛然、无所畏惧地上了沙场。你说，他们不怕吗？若是贪生怕死之人，国家要你有何用？顶天立地之人，内心充塞光明，浩然之气长存。

　　用讲师说的话，就是“一个人有一种顶天立地的感觉，胸中的气便有一种往外扩张的感觉；或是一个人做事非常光明磊落、大公无私；或是一个士兵不畏生死、奋勇向前，或是一个人牺牲奉献、慈悲助人，这些时刻都是浩然之气包着你的心的时刻……一个人读圣贤书，不外是要为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平。时时怀着这样远大的理想、志向，胸中便时时有一股浩然正气。时时有这种奉献、牺牲的胸怀，浩然正气才存得住。当你无怨无求地为他人牺牲奉献的时候，当你尽心尽力成就别人的时候，养出来的都是浩然正气。修行想要有结果，一定要时时以这浩然的正气包着你的心，护卫着你的心，你的志向才能够永往直前，不再进两步退三步。”

　　原来，修行不为逃避现实，不为彰显与众不同，正是当这个世界不得不面对灾祸的降临， 还有人勇于去承担；当有人临阵脱逃、想要退缩，还有人愿意垂范、挺身而出；当有人陷入烦恼、绝望之时，还有人拉你一把，告诉你怎样过上幸福的生活；心里还觉得苦吗？说白了是贪生怕死。还觉得忧愁吗？圣人眼里只是一朵云。“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

　　在这谣言四起的末法时代，人心总是惶惶不可终日。而中华这个道统，自尧舜以来一脉相承， “人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”十六字心法，如今还有几人能识得、能练来、能终身行之而不退？

　　真的感恩，老天慈悲，让愚公的后代有机会继续“移山”：面对大道前行的阻碍，且勇往直前；面对习性深重的大山，一畚箕一畚箕去努力。格致诚正，修齐治平。我相信再高的高山，总有一天可以移平；再远的彼岸，总有一天终将抵达。

声明：

　　本文为黄庭禅学员练习中的体会分享，过往的心得并不能代表本人修行程度的高低。分享仅为与大家共勉，一同学习进步。

——来自电子报第二百七十一期