编者按：禅宗进入中国之前，中国有禅吗？禅和神有什么关联？我们如何让内在的能量刚健流畅？为什么尧舜禹帝位的承传叫做禅让？黄庭禅创办人张庆祥先生对“禅”这个字的释义，令人叹为观止。一起来看看“禅”蕴含的无穷深意吧。

       张庆祥讲师（口述）：我们来看“禅”这个字，禅学的“禅”、参禅的“禅”。大家知道，禅宗是公元520年由达摩带入中国的，那么在禅宗没有进入中国之前，中国有禅吗？要寻找这个答案很简单，大家想想，在禅宗还没有进入中国之前，中国有没有“禅”这个字？如果有，那它所指何物？其实，在达摩来中国之前就出现了“禅”这个字，翻翻古代的文献里到处都是“禅”这个字。举个例子，尧舜禹帝位的传承称作“禅让”，禅让的“禅”就是禅学的“禅”。可见，古圣先贤在数千年前就有“禅”这个字。

       “禅”指的是什么？我们来看“禅”的造字，它的左边是一个“礻”字旁，右边是一个“单”。在中国文字里，凡带有“礻”字旁的字，一般都有神的意思，神的意思是讲在我们的内在有一种神性。“神”字的右边是个“申”字，“申”有越来越茁壮的意思，像个橡皮筋，可以越拉越长。这是比喻说，有个东西它会越长越大。只要你依照神性的规则，让神性显现，一个人内在的法身就会越长越大，越来越茁壮。显现了性，命是不长而自长的。

       讲神性，各位不太容易了解。我们先来讲讲苹果树，大家就比较容易了解了。苹果树里面必定有一样东西，使得苹果树的种子只要进入了土，有阳光、空气和水，就会越长越大，然后就会结果实，这果实就是苹果，也只有苹果树才能结苹果。苹果树里面促成它生长、结果的机能，就是所谓的神性。这并不是现在科学所说的DNA，只有DNA也不会长苹果的。为什么苹果树会生长结果呢？因为它具有生长的种性，也就是物物的神性，神性的可贵就在这个地方。万物也一样，因为有了各自天赋的神性，才能生生不息。

       “禅”的右边有个“单”字，“单”是什么意思呢？就是单纯的、纯粹的、没有杂质的。简单地说，能够让你的神性再现、让你的神性纯粹地存在，这个就叫做“禅”。所有的禅学都教导人们收摄身心、放松身心、把专注力放到自己的身内而不是身外，为的是什么？就是为了让里面原本属于我的神性有可以显现的空间，回到非常单纯清净的身心状态，依着天赋的神性自然生长。“神”这个字，“礻”旁边加个“申”，它的寓意是会伸张的，是非常流畅、非常活跃的。神性越单纯存在的时候，我们内在的脉轮就运行得越刚健越快速。

       比如，如果阳光、空气、水都非常地具足，一棵植物里面的造化代谢就会处在非常迅速、流畅的状态下；但如果空气不好，土壤的营养也不够，甚至充满了毒素，那么它虽然是在生长，但是就会长得慢。人也一样，当人的内心有了杂质，有了分别，有了对待，神性就会受到压抑；当我们的心非常单纯、无所分别的时候，我们的神性就会非常地流畅。当我们的心无所分别，也就是毫无烦恼，也就是自在了。

       另外，特别值得注意的是“禅”这个字的发音，跟鸟叫蝉鸣的“蝉”发音相同。蝉的声音“哼哼哼”的，频率很高。而当你真正开始往内修炼，身中能量越来越充沛的时候，一静下来，内在的能量马上快速提升，里面的感觉几乎就像蝉鸣的声音。这个内在的非常刚健不息的感觉，就很像在森林里面听到蝉的震动的感觉，非常类似。

       “禅”还有一个扩音字，就是前面所讲的禅让的“禅”。当时尧禅让的时候，除了禅让整个禅学的精髓——“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”这十六字心法以外，他让的还有天下，所以就要念一个扩音来以示区别，所以就讲“禅让”。

       禅让主要的内容还是一个禅法，你一定不曾听过人家这样讲过，但是《尚书》里面就有记载。尧禅让给舜，舜禅让给禹的，就是这个足以定静人心的伟大禅法，中华文化博大精深之处就是“允执厥中，执中精一”，这就是在禅让里面所传承的。这也就是为什么说，当时尧舜禹汤传承的是一个高深的禅学道统。道的传承有一脉相承，就叫做道统。当时道的传承跟天子的传承几乎是一个脉络，尧舜禹汤在传承帝位的时候重点传承的就是这个禅法，所以叫做“禅让”。

       注：本文根据 “幸福内心禅”第66集——职场尽忠之道 录音资料整理，欢迎点击收听！