编者按：问世间情为何物？一个“情”字，难倒古往今来多少英雄好汉。又有谁知道，这千百年来人们看不透、解不开的谜题，竟然只是源自心中一个小小的涌动？我们不必惊慌失措地压制它，只要欣赏这青青嫩芽在心中滋养，便能照见本性。

       今天要讲的是心情的“情”。“情”字，左边是一个“忄”，中国字如果旁边或者下边有一个心，那讲的就是心上的东西；右边是一个青草的“青”，“青”是稚嫩的意思。你看那刚发芽的嫩草，都是非常的“青”，浅绿中带点黄，又微有透明感，阳光一照，你一定会说“好漂亮啊！”等到草长熟了，颜色就转为“绿”，等到草呈墨绿色，就代表已经老了，即将枯萎了。

       情字由“忄”与“青”组成，是指我们的内心里有一个微微的发生，有一个小小的东西正在滋长。而这小小的感受一发生，随即带动了人们的七情六欲。好比一个情窦初开的少男看到一位美丽的少女，内心“怦然一动”，他内心的气血只是微微晃了一下，有了一个小小发生。正是这个小小发生，这少男便对这少女充满爱慕之情，然后才展开一系列追求的行动。我们可以说，这后面所发生的轰轰烈烈的爱情，都是源自于当时内心里发生的一个小小晃动。只要内心稚嫩的一动，他就会说：“噢！没有错，我就是喜欢这样的女孩子，就是她了！”

       不论是正向的情绪还是负向的情绪，都不外是因为内心里有个小小的动荡正在发生。能够仔细往内觉观的人不难发现，当一个人心头气血没动，他都可以说“我不动心”，但是若内心里的气血微微一动，他就很难再如如不动了！可以说，内心的小小一动，是人类七情的总源头，因此这“情”字便由“忄”与“青”来组成。

       而这人心一动，究竟是什么在动呢？仔细观察自身，不难发现，这七情奔动的一瞬间，不就是藏在胸口中的一股气血微微涌动了一下吗？试看，当一个人要抚平自己的情绪时，不就是把手扪在胸口这个地方吗？这胸口两乳正中的位置，也就是中华老祖宗所说的“黄庭”。古人所说的内心、寸衷、心头，指的就是这个地方。

       你内心里的七情是怎么运作的呢？当胸口里的气血翻起一个小小的热浪时，尽管它是那么的微不足道，但七情的力量却是那么的巨大！这内心里小小的翻涌就是“青”，那稚嫩的小草已经冒出头来了，这一刹那有一种情感、情绪发生，而这个人接着所说的话、所做的事，完全都在满足这份情感、这份感受而已。

       人们内心的情感是压不住的，它总是随着六根的感应不停发生。各位试想，拿一块大石头压着一堆青草会怎样呢？任你怎么压它，那青芽照样从石头边冒出头来！这就像人们一直用压制的方式，想把内心的“生气、厌恶”压下去，有用吗？在某些地方看似暂时有用，但在很多关键时刻，却又像是完全没用，因为它总是不听使唤，在不想发生的时候发生。

       比如说，不相信有鬼的人总会说：“世上哪里有鬼啊？”但当你把他眼睛蒙着，三更半夜把他拽到坟墓旁边，把他丢下，当他眼罩一拿开的时候，会吓一跳：“哎哟，怎么在坟墓旁边啊！”这时他不断地告诉自己说“淡定、淡定，世上没有鬼，怕什么！”这有用吗？只有他自己知道没用啊！为什么？因为他的身体不停地发抖，全身一股寒气，使得毛孔都竖起来！这时的恐惧和寒意，究竟是从哪里生出来呢？答案正是“内心”！

       所以，心灵要得到安顿，不能小看内心当下小小的发生，那个小小的而且不可压制的发生，就是“青”。因为有这个稚嫩的青，才演变成一连串的“情”。反过来说，你那解脱不了的“情”，只不过是当下发生在胸中一丁点微不足道的气血所扰动出来的而已！人间所有烦恼的真相，仅仅只是如此而已！只是胸中一个小小的翻涌罢了！任由它存在，又有什么关系呢？所以佛经说“有情来下种”，又说“觉有情”，这意思是只要认识你的心情，就可以走上觉悟之路。觉悟是从自己的“情”里面觉悟的，因此不要以为情绪是不能存在的，不要拿着重重的石头猛压满地的野草，那是压不住的，你开挖土机去压它也压不住的，你用整座山去压，最后它还是能从山底下冒出头来。人怎么可能无情呢？人如果可以无情，“菩萨”这两个字翻成中文就不会叫“觉有情”了！所以，认识自己的情绪真相，这是何其重要的事情！

       “情”是心里面有个“青”，像小小的嫩芽般不断滋长，它本来无害于人，只要你学习和它共处，对那份能量不分别取舍，让它自由挥洒，正了自己的情，也就照见自己的性了。所谓明心见性，正是从觉照你的七情入手。

       古人造字是多么完美的想象啊！一个青青小叶的形象，就让我们体会到性命修持的一篇大道理，就让我们知道要从“有情来下种”，就让我们知道原来菩萨就是要”觉有情”。这是多么有意义的一件事情！